יום חמישי, 7 בינואר 2016

דוגמא לשיווק של ארגון לשינוי חברתי שהשפיע על התודעה!

דוגמא להצלחה תקשורתית של ארגון לשינוי חברתי: 



ניתן לראות בקמפיין התקשורתי שדובר עליו רבות, והפך להיות חלק משמעותי מסדר היום של הציבור והתקשורת זה הקמפיין של "ישראל מתייבשת"
http://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1000429904















הקמפיין הראה את השחקנית " רננה רז" שפניה מתקלפות כמו בצורת והיא קוראת לנו לחסוך כי ישראל מתייבשת.
הקמפיין חלחל בתודעה של כולנו דרך סטיקרים שלטי חוצות פרסומות ועיתונות.
העדות על הצלחת הקמפין נמדדת בכך שהוא הופיע בשנית עם הדוגמנית "בר רפאלי".


ארגוני מגזר שלישי יכולים להשפיע על סדר היום הפוליטי והתקשורתי?


לפי המאמר של כספי ניתן לראות שלתקשורת יש יכולת השפעה על הציבור, לעצב את תודעתו בנוגע לדברים מסויימים העולים בתקשורת, להחליט על מה הוא יחשוב וכיצד הוא יראה את הדברים.
סדר היום התקשורתי משפיע על סדר היום הציבורי והפוליטי כאחד, מתוך זה ניתן לראות שיש הזדמנות למגזר השלישי לעלות לסדר היום הפוליטי דרך זה שענייני המגזר השלישי יעלו לתקשורת, למשל ארגוני רווחה שיש בהם אנשים שלא מקבלים יחס ראוי,לגעת בנקודות אישיות וחשובות שיכולות לגעת בציבור ומתוך כך הפולטיקאים יהיו חייבים להתייחס ולעלות את העניין לסדר יומם מכיוון שהוא מהווה עניין לציבור והפוליטקאים אמורים לדאוג למה שמדאיג את הציבור.

דרך נוספת לעלות על סדר היום הפוליטי היא דרך הבעת ביקורת על הממסד הפוליטי וטיפולו במגזר השלישי ,המגזר השלישי אמור להשלים את הממשלה, אבל המון פעמים ארגונים אלה ננטשים ולא מקבלים יחס ראוי. מתוך ביקורת על הממסד , ופרסומה בתקשורת ולציבור, ענייני המגזר השלישי יעלו לסדר היום הפוליטי.
בעיות שיכולות להווצר בעקבות עליית המגזר השלישי לסדר היום הפוליטי: - הממשלה אחראית ל50% מהמימון של המגזר השלישי , ולכן המגזר השלישי תלוי בה ומשלים אותה והוא לא יכול לעלות כל דבר וכל ביקורת הקיימת, על מנת לא לפגוע בממשלה ובמימון שלו.
המגזר השלישי מטפל בדברים שלממשלה אין יכולת מלאה לטפל בה כראוי ואלו לא תמיד נושאים קלים המעניינים את הציבור,ולכן יש סיכוי שהנקודות שהם יעלו לא יקבלו מקום נכון בתקשורת וידירו אותם.

כולנו חושבים שאנחנו עושים שינוי חברתי, האומנם?!! ההבדל בין הארגונים הרבים.

ארגון נותן שירות:

טף- http://www.taf.co.il/index.php?page=services .

עמותה אשר מלווה הורים מאמצים לאורך כל תהליך האימוץ, נותנת להם ליווי אישי, עוזרת להם בעניינים הביורקטיים,נותנת גישה למסמכים, מסבירה על תהליך האימוץ בארץ ובחו"ל, עוזרת למצוא את ילדי האימוץ ובעיקר נותנת ליווי של פסיכולגים ויועצים, הארגון אינו מנסה לבצע שינוי חברתי אך אני חושבת שהוא מאוד חשוב ומשמעותי מכיוון שהוא נותן שירות ייעוץ והכוונה על תהליך מאוד מסובך ולא קל, שהרבה הורים שרוצים לאמץ לפעמים מוותרים על העניין בעקבות הלחץ הטכני והתהליך הארוך, העמותה מלווה לאורך כל הדרך את התהליך מקלה אותו ומנגישה אותו לכל אחד ובעקבות זה מגבירה את אחוזי האימוץ.
הביקורת שיכולה לעלות על הארגון זה שלא שומעים אותם, הם לא מפיצים את העניין שהם מציעים עזרה, לא שומעים על ההצלחות שלהם ואחוזי האימוץ שלהם, רק מי שיחפש אותם ימצא שהם קיימים והרבה מתייאשים מהתהליך הארוך ולא חושבים שישנה עמותתה שמלווה במיוחד ללא מטרות רווח רק על מנת שהן יצליחו באימוץ.ארגון שינוי חברתי:
http://achy.org.il/- עמותת אח"י.

ראשי תיבות של אחדות חברת ישראל, העמותה מפעילים גרעינים של בנות שירות בארץ שעוברות הכשרה על מנת להנגיש את היהדות גם לציבור החילוני,כחלק מתפקידן הם מעבירות שיעורי יהדות בבתי הספר המללכתיים באופן קבוע כשיעור ככל שיעור, ובנוסף פועלות אחר הצהריים בחינוך הבלתי פורמאלי, בשכונות בהן יש צורך בתגבור חברתי.. הבנות עוברות לגור לשנתיים בשכונה וחיות בין האנשים, לאורך כל השנה הן עושות פעיליות חברתיות אחה"צ במסגרת הבלתי פורמאלית וגם בשעות הבוקר במערכת הפורמאלית, אני חושבת שהארגון הוא חשוב ומשמעותי כי הוא שומר על אחדות העם כמטרתו הראשית, מראה שהיהדות היא המסורת של כולן, ודואג לחזק שכבות חלשות מבחינה חברתית.

הביקורת שיכולה לעלות על הארגון: שהארגון מביא בנות שירות דתיות לעבוד במסגרות החילוניות על מנת לחזק את אחדות ישראל, אך מצד שני לא בטוח שהארגון היה נותן למסגרות החילוניים להכנס למסגרות הדתיות של הארגונים שלו, ויכול להיות שהוא טוען על אחדות חברת ישראל רק כאשר צד אחד הוא משפיע וצד שני מושפע ולא להפך.


המחאה על עבריינות ונשים ועשייתה!

המחאה נגד עבריינות מין בנשים השיגה המון בעניין סדר היום התקשורתי והפוליטי,
אחרי מאבק גדול של המון עמותות וארגוני נשים נגד עבריינות מין, בכל מיני תחומים ונושאים ולא רק בנושא קצב.
 היא לאט לאט הצליחה להכנס לתודעה, בהתחלה היא כשלה כשלון כמעט מוצלח, אך אחרי עבודה עיקשת ואינטנסיבית היא הצליחה להכנס לתודעה הציבורית.
בעקבות זה שההפגנות עלו לתקשורת, ונהיו חלק משמעותי מסדר היום התקשורתי, הציבור קיבל מודעות כלפי העניין והתחיל לשים לב הרבה יותר תשומת לב לעניין ולהצטרף להפגנות. ובאופן טבעי זה הפך להיות חלק מסדר היום הפוליטי.

 אני חושבת שההישג הכי גדול והמשמעותי בסופו של דבר בעקבות התהליך שעברו אגודות הנשים במלחמה בעבריינות מין בנשים זה שקצב נכנס לכלא למרות תפקידו והפוליטי ושכל העניין נכנס למודעות הציבור וקיבל תפקיד הרבה יותר משמעותי בחיינו מאשר בעבר.



מאמר דעה על למידה משמעותית בחינוך: כי חשוב להגיד את דעתנו!

נוי דוידוב, סטודנטית לחינוך ומרכזת של גרעיני בנות שירות לאומי העובדות בחינוך.

בזמן שאני יושבת בלימודיי במכללה אני מנסה להיזכר ,מה היו מוריי עבורי ואיזה מקום תפס בית הספר בחיי, ונורא קשה לי להתחבר למה שחבריי לכיתה מספרים על ,מורים משפילים, לא מכבדים, לא מחנכים,רק מלמדים. כי אני הגעתי מהחינוך הדתי,שזהו חינוך שבעיקר שם דגש על הכבוד בין תלמיד ומורה וישנה שיחה מאוד פתוחה ואישית, ואני דווקא מהמקום הזה הרגשתי שיש לי חוסר בתחום הלימודי, לא נשאלתי למה לא הייתי בשיעורים, נשאלתי שלא הייתי בפעילויות חברתיות, התנדבויות ושיעורי חינוך שהיו חלק נכבד מהמערך הבית ספרי. 
היה חסר לי למידה שהיא הנה שגרתית,אלא למידה שמפתחת חשיבה ואת וההשכלה האישית שלי.
כיום ישנה אמירה של הנה החינוך התקדם, הוא מותאם למאה ה,21 כמעט בכל הבתי הספר היום יש לוחות חכמים / מחשבים ואופציה להקרין  יש שימוש בסרטונים ובמצגות,השיעור כבר לא עובר עם תוש ולוח, וישנה כזאת גאווה," הנה אנחנו משתמשים בכלים מתקדמים על מנת ללמד,ישנה למידה שונה".
אך זהו לא באמת השינוי המשמעותי, כי אנחנו חיים בעידן של גוגל ושל מדיה, התפקיד של המורה הוא לא רק להעתיק את המידע ולהעביר אותו למצגת צבעונית, התלמידים היום הם מספיק חכמים לעשות זאת בעצמם,מורה שחושב שתפקידו הוא להעביר חומר מגוגל ולשים במצגת ולהקריא אותה כהרצאה ,פוגע בתפקיד המחנך.
לתלמידים יש את היכולת למצוא את החומר בגוגל לבד,אך אין להם את היכולת להעמיק ולחשוב על מה שהוא רואה,לנתח ולסנן אותו. ופה נכנס תפקידו של המורה, לגרום לתלמיד לחשוב ולפתח בו את הרצון ללמוד. 
לעשות איתו עבודת חקר על נושא מסוים שיחקור אותו דרך מספר תחומים שונים על מנת לענות על שאלת החקר שהוא הגדיר לעצמו, ויגיע לתשובה בכוחות עצמו, על ידי למידה , השקעה וחקירה,עם ליווי של המורה אך לא כמו בשיעור פרונטלי ,שהתשובה למחקר כבר נמצאת על הלוח והתלמיד רק צריך להעתיק, אלא ימצא אותה לבד.
ברור שגם המקום שאנחנו נמצאים בו כרגע מבחינה טכנולוגית הוא שלב והתקדמות חשובה בחינוך שלא היה ביימי כתלמידה ,אך הוא רק כלי להשגת המטרה ולא היעד הסופי,שלפעמים אני מרגישה שאנו שוכחים זאת.

ארגונים ספקניים כלפי התקשורת הממוסדת

הסיבה שבעקבותיה הארגונים החברתיים ספקנים כלפי התקשורת הממוסדת:
בסדר רואים כיצד התקשורת בונה מציאות ומשפיעה על סדר היום הציבורי והפוליטי ברמה מקומית ואף עולמית, התקשורת מבליטה ומצניעה את מה שהיא בוחרת, לפעמים היא בוחרת להדגיש את התפל והדגש לא מקבל את המשמעות הנכונה לו ומתעסקים רק בלוואי.

חוץ מזה שהיא לא תמיד מייצגת את העיקר, היא בוחרת מה לייצג אך גם איך לייצג, היא יכולה להשתיק קולות חשובים בציבור ולדאוג אך ורק לאינטרסים שלה , יש לתקשורת מין כוח על שהאדם הרגיל מרגיש שאין לו כוח להתמודד מולו ובמיוחד לארגונים שפוחדים שאם הם יביעו את קולם בתקשורת ,התקשורת תעוות את המציאות שעליה הם מתבססים ואליה הם מתכוונים ותהרוס את המקום שלהם מתוך כוחה להבנות את המציאות הציבורית והפוליטית, ולייצג בעיקר את האינטרסים האיישים שלה בדרך שהיא תבחר.

שיבוש תרבות באמצעי המדיה השונים!

דוגמא לשיבוש תרבות ומהו:





דוגמא לשימוש ציני בזמן הבחירות לאזהרה הידועה שכתובה על הסיגריות " זהירות הסיגריות מסוכנות לבריאות"
 ושינו את זה "לזהירות הבחירות מסוכנות לבריאות " .
שמו על זה על קופסת הבחירות המוכרת לכולנו שעושה לחלקנו קונוטציות שליליות לכיוון הסיגריות/הבחירות.
 שיבוש תרבות זה בא במפורש להראות לנו שהבחירות והממשלה מסוכנות לנו בדיוק כמו שהסיגריות מסוכנות ויכולות להרוג , כך גם הבחירות.